过度自信

本合集共 2 篇文章

「进级八」理性再造:从行为金融到加密伦理学

本文收录于专题:《进级:哲学视角下的行为金融学在币圈的应用》。点此阅读该专题所有文章。本专题用“进级”命名,实则也非常基础,只是纳入了哲学范畴,对于没有哲学基础的读者来说,算是“进级”了。 现在谁都知道,人不是理性的。行为金融学那帮教授,早就把人类在市场里的各种认知偏差——什么损失厌恶、羊群效应、过度自信——扒了个底朝天。 现在问题来了:知道了这些,然后呢? 你看,这就像你读了一百本关于“如何游泳”的书,把所有理论都背下来了,结果一跳进水里,还是扑腾着下沉。知道了自己的非理性,并不能让你自动变得理性。 而币圈,就是这么一个把你的所有非理性放大一万倍的超级实验室。 * 匿名性让你感觉自己披上了隐身衣,道德感瞬间下线。 * 极端波动像过山车一样,反复抽打你的情绪,让你在狂喜和恐惧之间来回切换。 * 叙事像病毒一样传播,速度比你的脑子转得还快,一个meme就能让你上头,一个FUD就能让你清仓。 在这里,旧的理性人早就死了,但新的理性秩序,压根就没建立起来。 所以,我们需要的根本不是再去识别什么新的认知偏差,
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「进级五」过度自信与权力意志:尼采式投机者的出现

本文收录于专题:《进级:哲学视角下的行为金融学在币圈的应用》。点此阅读该专题所有文章。本专题用“进级”命名,实则也非常基础,只是纳入了哲学范畴,对于没有哲学基础的读者来说,算是“进级”了。 尼采在《权力意志》中提出,生命的本质不是为了生存或稳定,而是为了扩张、征服与超越。他称这种原初的驱动力为权力意志。这是一种不满足于现状、不依赖外在意义、主动创造秩序、挑战极限的生命姿态。 如果我们把这种思想放进现代金融的语境,币圈投机者正是这种权力意志的现代版本——他们不只是为了赚钱,他们在价格波动中寻找“存在感”。市场对他们来说,不是理性博弈的场所,而是一种“意志的竞技场”。 从理性人到意志人 传统金融假设,人是“理性经济人”——追求收益最大化、风险最小化、基于逻辑决策。但币圈的现实彻底打破了这个模型。这里的玩家往往不是计算风险,而是在试探命运。他们在暴涨中沉迷力量感,在暴跌中体验毁灭的快感。当一个人选择高杠杆、重仓、抄底、逆势操作,他表面上是为了利润,
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